Взять и поделить: психология Шарикова и Швондера

30.06.2025 235 1 Время на чтение: 10 мин.

Рейтинг:

В этой публикации хочу разобрать знаменитую фразу из романа М.А. Булгакова «Собачье сердце» — «Взять все и поделить». Что это означает, и почему до сих пор можно наблюдать большое количество сторонников этой психологии Шарикова и Швондера — обо всем этом будем рассуждать далее.

Взять и поделить — откуда это пошло и что означает?

Фразу, которая в оригинале звучит как «взять все и поделить», произнес герой повести Булгакова «Собачье сердце» Полиграф Полиграфович Шариков — человек, полученный в результате врачебного эксперимента из дворовой собаки Шарика и биологических материалов погибшего в драке уголовника Клима Чугункина.

Чаще эту фразу сокращают до варианта «взять и поделить», также в народе распространен видоизмененный вариант «отнять и поделить», что не меняет сути сказанного героем литературного произведения.

Фраза эта была произнесена в момент диалога Шарикова, который утверждал, что прочел переписку Энгельса с Каутским и не согласен с обоими, с его создателем — профессором Преображенским:

— …А что бы вы со своей стороны могли предложить?

— Да что тут предлагать?.. А то пишут, пишут… Конгресс, немцы какие-то… Голова пухнет. Взять все, да и поделить…

— Так я и думал, — воскликнул Филипп Филиппович, шлепнув ладонью по скатерти, — именно так и полагал.

Хоть фактически произнес эти слова Шариков, это является следствием влияния на него председателя домкома Швондера, который в повести Булгакова выступает полным антиподом главного героя — создателя Шарикова профессора Преображенского, в т.ч. придерживается противоположных политических взглядов. В частности, впервые Швондер появляется в сюжете, когда требует от профессора освободить излишне занимаемые им комнаты в многоквартирном доме.

Шариков не является самодостаточной личностью, он не способен самостоятельно и критически мыслить, поэтому с самого начала своего превращения из собаки в человека лишь повторяет то, что где-то видел и слышал. Он  просто как губка впитывает в себя то, что его окружает.

Швондер выступает идейным коммунистом и вместе с другими представителями пролетариата проводит собрания своей ячейки, побывав на которых, Шариков, не имеющий по понятным причинам собственных взглядов и идей, начинает повторять услышанные там посылы. В том числе и «взять все и поделить». Шариков считает, что Швондер выступает его учителем и наставником, чтобы сделать его лучше, в частности, от него он впитал идею получить имя и отчество, паспорт и трудоустроиться (Швондер же его и трудоустроил).

Профессор Преображенский же относится к Швондеру крайне негативно, считая его «изумительной дрянью» и «нарывом» в доме, а его партийную деятельность бессмысленной:

Я бы этого Швондера повесил, честное слово, на первом же суку, — воскликнул Филипп Филиппович, яростно впиваясь в крыло индюшки, — сидит изумительная дрянь в доме, как нарыв. Мало того, что он пишет всякие бессмысленные пасквили в газетах…

Таким образом, фраза «взять и поделить» означает фактически коммунистическую идею, ну или идею Робин-Гуда: отнять все у богатых и раздать бедным. Именно в таком контексте ее используют. И поскольку в повести Булгакова и Шариков, и Швондер представлены отрицательными персонажами, как и их идеи, то этот контекст всегда носит негативный оттенок.

Мол, в этом «взять и поделить» неумные и недалекие люди видят способ решения социально-экономических проблем, но по сути это никак не решает проблемы, а только усугубляет их, в чем уже неоднократно можно было убедиться на разных исторических примерах.

Психология Шарикова и Швондера в наши дни

Повесть Булгакова «Собачье сердце» была написана в 1925 году и в ней описывались те же времена — декабрь 1924 года, разгар НЭПа (Новой экономической политики), создающей видимость ослабления коммунистических идей.

Повесть «Собачье сердце» была запрещена в Советском союзе, и распространялась только через самиздат до 1987 года. Ее оригинал (рукопись) даже была изъята у писателя при обыске в 1926 году, возвращена через 4 года по личной просьбе Максима Горького. В 1988 году по этому произведению был снят советский фильм, весьма неплохо передающий его атмосферу и суть.

Однако, несмотря на то, что со времен, описанных в повести, прошло уже буквально 100 лет, и социально-экономический строй изменился, психология Шарикова и Швондера до сих близка многим россиянам, что можно видеть из многочисленных комментариев, оставляемых в интернете.

В частности, сейчас участились призывы к отъему/национализации частной собственности (как и случаи таковой). Везде, где описываются какие-либо проблемы конкретного предприятия, сразу появляются желающие решить эту проблему так, как предлагал Шариков: отнять и поделить. Ведь многие национализированные компании государство далее перепродает другим собственникам или перераспределяет, назначая руководителей из госструктур. То есть, это именно то, что предлагал не блещущий интеллектом Шариков, наслушавшись Швондера.

Такие люди уверены в том, что предприятия могут работать в убыток или без прибыли «на благо страны», что человек не может иметь «лишней» собственности, а кто с этим не согласен и кто таковую имеет — у того отнять и поделить.  Полагая, что сами от этого выиграют, поскольку считают только государство самым эффективным распорядителем имущества (почему это не так, а наоборот — подробно и с примерами пояснял в отдельной статье: Почему государство — неэффективный собственник?).

Только вот собственное имущество отдать государству почему-то никто не хочет. Например, депозиты в банках (сторонники коммунистических идей — это, как правило, представители старших возрастов, являющиеся приверженцами хранения сбережений на банковских вкладах). Ну или собственные квартиры/машины — видимо, считая, что вот конкретно у них собственность не в излишке.

Люди с психологией Швондера выступают против капитализма, против частной собственности на средства производства, против возможности создания собственных богатств, за всеобщую уравниловку. Тех, кто смог накопить и создать больше, чем они сами — считают врагами и требуют экспроприации. И сторонников таких идей даже сейчас, спустя 100 лет, довольно много. Несмотря на то, что эти подходы утратили свою актуальность уже много лет назад, а конкретно сейчас на практике демонстрируют свою неэффективность (ни одно национализированное предприятие еще не стало эффективнее после его отъема и передачи другому собственнику, а вот обратных примеров предостаточно).

В заключение рекомендую всем сторонникам идеи «взять и поделить» прочесть выдающееся произведение одного из величайших классиков русской литературы «Собачье сердце», чтобы понять, откуда пошло это выражение, и что оно означает. Или хотя бы посмотреть фильм, наглядно демонстрирующий содержание этой повести и хорошо передающий описанные там образы и идеи.

Спасибо, что читаете Финансовый гений — сайт, который повысит вашу финансовую грамотность и научит эффективно распоряжаться личными финансами. До новых встреч!